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雅温得语翻译服务
雅温得语翻译服务
雅温得 

喀麦隆的首都,全国第二大城市,人口有192万,全国政治、经济、文化中心。由于起源、自然条件和人文环境的差异,都具有各自的风格和特色。雅温得位于中部高原的丘陵地区,这儿山峦重叠,高低起伏,市内有海拔700以上的山峰7座。市北的最高峰——蒙菲贝山950米。景色迷人,常年吸引着世界各地的游客旅人。北部城市多呈伊斯兰都市风貌,南部城市多具现代欧洲城市特点,其郊区又保留其简陋村落的形态。在阿达马瓦州的城市是以要塞式地城堡都市居多。福尔贝族和豪撒族所建城市,其市中心都有较大的市场,供居民进行交易。市区西为住宅区,东为商业区,东郊为工业区。有国际机场。设有雅温得大学、喀麦隆巴斯德研究院、国立图书馆、档案馆和许多教育、科研、新闻、出版等机构,并建有黑人艺术博物馆。有体育馆、国家植物园。郊区有瀑布和俾格米人洞穴,旅游业较盛。   雅温得历史悠久,这里原是土著埃旺多族聚居的小村落。雅温得就是由埃旺多的读音演化而来。考古工作者曾在附近的墓穴中发现了公元前1100年的一批画有斧头和棕榈仁图案的古代陶器。   

雅温得市始建于1880年,1889年德国侵入喀麦隆,在此建起了第一个军事哨所。1907年,德国人在这里建立起行政机构,城市初具规模。1960年喀麦隆独立后,雅温得被定为首都。   

中国援建的文化宫是市内大型建筑之一。文化宫耸立在钦加山巅,被称为“友谊之花”。文化宫西北角的另一山头上,有新建的总统府。两座建筑遥遥相对,成为了著名路标。市内的“妇女市场”是一座圆形的5层的大楼,因这里的大部分商贩为妇女而得名,面积为1.2万平方米,有390家店铺在楼内营业,从早到晚,热闹非凡。它是在一个杂乱无章的老市场的基础上改建成的,是家庭主妇的必到之地,也是旅游者光顾的重要旅游点。   

为纪念喀麦隆联合共和国成立而建造的统一纪念塔是市内著名的纪念性建筑,1972年5月20日对公众开放。整个建筑呈螺旋锥体状。塔身高10多米。纪念塔的主要入口处是一组石刻群雕,居中的为一高举火炬、留有髯须、身体结实的老人,一群儿童环绕在老人周围,仰望着他手中的火炬。纪念塔的底层是一个大厅,四周有几间陈列室,陈列着反映国家重大历史事件的雕刻、绘画。大厅的两边各有一螺旋形阶梯可登上顶端。塔尖是一个可传动的灯。   

喀麦隆的国家博物馆内收藏着发掘出土的史前文物,火枪,河马皮制的盾牌和各种号角等传统武器,以及介绍民间传统舞蹈和现代舞蹈的各种图片等。   

雅温得大学是喀麦隆的最高学府,位于市区西南角,创建于1962年,环境优美。市郊还有著名的可可种植园,以及有瀑布和岩洞等的风景旅游区。

喀麦隆中南部山区讲班图语的民族,大多住在首都雅温得及其附近。雅温得人和与其族源极近的埃顿人(Eton)是贝蒂人(Beti)的2个主要亚族。贝蒂人则是散居在喀麦隆南部、赤道几内亚本土和加彭北部的芳人(Fang)的3个主要亚群的1支;其馀2支是布卢人(Bulu)和芳人,多数住在加彭和赤道几内亚。   

雅温得语是班图诸语言雅温得-芳语语组的一种方言。当地居民使用诸如埃顿方言之类的母语,但同时学习用雅温得语文阅读和书写。雅温得语在其他民族聚居的农业地区为商业及政治用语,而在雅温得城更为广泛流通,成为来自喀麦隆全国各地及外国移民的通用语。因此,其日常用语吸收了许多其他各族的方言、邻接地区的语言以及英语和法语的字汇。雅温得人与其他贝蒂人具有共同的文化和历史,因此不易区别。据传贝蒂人为芳人数次大移民的最後一批,而这些芳人可能是因为受到奥斯曼?丹?弗迪奥(Usman dan Fodio)领导富拉尼人进行的圣战的冲击而从某处迁向东北地区。芳人进入现今的加彭,布卢人直趋沿海地区,贝蒂人便随这两大先驱者之後而占据邻近各地。   

雅温得人住在赤道森林地带,以种植木薯及玉蜀黍为主,辅以各种蔬菜、棕榈油、野生蕈类及昆虫,还有其他采集品。薯蓣、大蕉及花生也在雅温得人经济中占重要地位,花生尤为重要,埃翁多人之名即衍生于花生一字。雅温得人饲养山羊及猪,多用于盛典宴飨,日常很少食用。可可为重要经济作物,但因土地贫瘠,加以人口高度密集使耕地减少,种植可可收益不及其他地区。因此,雅温得农民收入较邻近一些地区为低;一般说来,雅温得人多在城市做工,可可种植区虽较富庶,务农者并不多。雅温得人与布卢人及其他芳族人一样,在欧洲人入侵以前只有一些松散的政治机构,其社会目前基本上是人人平等的。现在雅温得人的主要社会单元包括以父系血统为主在谱系上有关联的各个宗族;宗族内部的各个家系;以及由宗族聚合而成组织松散的几个较大的部落体。过去雅温得人社会所采用的年龄组,近年来已逐渐失去其重要性。农村地区的雅温得人大多数是比邻相望的小群落(其人口鲜有超过300或400者),而很少聚为真正的村落。


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